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水,為何在總書記心中分量這么重

來源:新華網(wǎng)    時間:2021-05-14
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  13日下午,,習近平總書記來到河南省南陽市淅川縣,考察了陶岔渠首樞紐工程,、丹江口水庫等,,聽取南水北調中線工程建設管理運行和水源地生態(tài)保護等情況介紹,了解南水北調移民安置等情況,。

  渠首一滴水,,家國萬里情。水,,再次成為習近平總書記考察的一個重點,。

  祖國江河最關情

  從南到北,同飲一江水,。南水北調工程在總書記心中的重要性不言而喻,。

  去年11月,,總書記前往位于江蘇揚州的南水北調東線工程源頭——江都水利樞紐考察,叮囑“調水和節(jié)水這兩手要同時抓”,。

  2020年11月14日拍攝的江都水利樞紐(無人機照片),。新華社記者 季春鵬 攝

  胸懷祖國江河山川,總書記赴地方考察調研中,,看水常是重要安排,。

  不久前,在廣西漓江,,總書記說:“這次來,,我最關注的就是你們甲天下的山水。什么能比得上這里的生態(tài)好,?保護好桂林山水,,是你們的首要責任�,!�

  江河流日夜,。長江、黃河是中華民族的母親河,。

  總書記心系長江,,先后多次赴長江沿線考察,看化工企業(yè)搬遷,、非法碼頭整治,、污染治理,了解航道治理,、濕地修復,、水文站水文監(jiān)測工作等。5年間,,總書記先后3次就推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展召開座談會,,推動沿江省市共抓大保護、不搞大開發(fā),。

  從甘肅到河南,,從山西到寧夏,從2019年8月到2020年6月,,不到1年時間,,習近平總書記先后4次考察黃河。2019年9月,,習近平總書記主持召開黃河流域生態(tài)保護和高質量發(fā)展座談會,,將黃河流域生態(tài)保護和高質量發(fā)展上升為重大國家戰(zhàn)略。

  在安徽看淮河治理情況,,在吉林考察查干湖南湖生態(tài)保護情況,,在云南昆明看高原明珠滇池保護治理和水質改善情況……

  水是生命之源,。山水林田湖草,在這個不可分割的生命共同體中,,水是最靈動,、最活躍的元素,是生態(tài)系統(tǒng)得以維系的基礎,。水,,在總書記心中分量很重。

  “天一生水”,�,?倳浛吹氖撬巧�,、生產、生態(tài)“三位一體”高質量發(fā)展的活水源頭,。

  “硬道理”與“硬約束”辯證統(tǒng)一

  前不久熱播的電視劇《山海情》,,講述了閩寧合作對口扶貧的故事。

  喊水,、水花,、水旺……劇中人物的名字,飽含著對水的渴望,。就像寧夏西海固一樣,,我國很多地方,缺水不僅和貧困問題緊緊捆綁在一起,,還成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要制約因素,。

  有了水,才有希望,;有了水,,就激活了城鄉(xiāng)。

  “北缺南豐”是我國水資源分布的顯著特點,。南水北調,,是對水資源進行科學調劑。在尊重自然的同時,,打通流域,、跨越區(qū)域,這是依托祖國自然地理而下的一盤大棋,,也是確保南北方均衡發(fā)展的戰(zhàn)略大舉措,。

  從丹江口水庫一路歡歌,一泓清水注入北京密云水庫,。南水北調工程通水,,不僅意味著京城百姓十杯水中有七杯是南水,,更意味著長江、淮河,、黃河,、海河四大流域的“串通”。

  2019年11月26日無人機拍攝的丹江口水庫大壩,。新華社記者 熊琦 攝

  中國版圖上,,南北調配、東西互濟的水網(wǎng)格局,,是扭轉東西南北發(fā)展不平衡的關鍵一招,,可以說是“萬里水網(wǎng)、千秋大業(yè)”,。

  對我國北方地區(qū)來說,,水依然是生產發(fā)展的硬約束。以黃河為例,,黃河水資源總量不到長江的7%,,人均占有量僅為全國平均水平的27%。水資源利用較為粗放,,農業(yè)用水效率不高,,水資源開發(fā)利用率高達80%,遠超一般流域40%生態(tài)警戒線,。

  在京津所在的海河流域,,由于經(jīng)濟社會快速發(fā)展和人口不斷增加,流域水資源嚴重超載,,華北地區(qū)地下水長期超采,,形成世界上最大、最深的“漏斗區(qū)”,。

  發(fā)展是硬道理,,水則是硬約束。

  必須堅持“先節(jié)水后調水”,。高質量發(fā)展,,水是“倒逼機制”一大關鍵。必須更加科學地利用每一滴水,,讓每滴水可以發(fā)揮更大的作用,、產出更大的效益,絕不允許出現(xiàn)“大調水,、大浪費,、大污染”。

  習近平總書記提出,要堅持以水定城,、以水定地,、以水定人、以水定產,,把水資源作為最大的剛性約束,,合理規(guī)劃人口、城市和產業(yè)發(fā)展,。

  重塑人水關系

  “上善若水”,。中國人說起水,似乎有一種特殊而又復雜的感情,。

  一方面,,智者樂水、仁者樂山,。千百年來,,人們總是逐水而居。在傳統(tǒng)文化中,,講遇水則發(fā),、以水為財。

  另一方面,,中華民族千百年來一直在和水旱災害作斗爭。一些大江大河水患多發(fā),。治海,、治淮、治黃……只有在新中國成立后才變?yōu)楝F(xiàn)實,。而隨著經(jīng)濟高速發(fā)展,,治污、抗旱又成為治水的新課題,。

  用清水,、排污水、抗洪水……人和水的關系,,就是人與自然關系的一面鏡子,,映射出人類發(fā)展水平、認識水平的不斷提高,。

  2021年4月23日拍攝的長江三峽第一峽瞿塘峽一帶景象,。新華社記者 王全超 攝

  如何變水患為水利,使之真正“善利萬物而不爭”,,總書記念茲在茲,。

  習近平總書記常常舉例——古代埃及、古代巴比倫、古代印度,、古代中國四大文明古國均發(fā)源于森林茂密,、水量豐沛、田野肥沃的地區(qū),�,!岸鷳B(tài)環(huán)境衰退特別是嚴重的土地荒漠化則導致古代埃及、古代巴比倫衰落,�,!�

  在我國古代曾經(jīng)一度輝煌的樓蘭文明已被埋藏在萬頃流沙之下,那里當年曾經(jīng)是一塊水草豐美之地,。

  習近平總書記說,,我國建設社會主義現(xiàn)代化具有許多重要特征,其中之一就是我國現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,,注重同步推進物質文明建設和生態(tài)文明建設,。

  “萬物各得其和以生,各得其養(yǎng)以成,�,!弊鹬刈匀唬非笕伺c自然的和諧是中華傳統(tǒng)文化的重要價值取向,。

  重塑人水關系,,就是重塑人與自然的關系,事關中華民族偉大復興和永續(xù)發(fā)展,。

 

  主筆:高敬,、王立彬

  監(jiān)制:趙承

  策劃:霍小光

  統(tǒng)籌:車玉明、張曉松,、鄒偉,、王絢

  視覺 | 編輯:張愛芳、姜瀟,、楊文榮,、郝曉靜

  新華社國內部制作

  新華社第一工作室出品

【責任編輯:周勇 】

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